Leitura Bíblica: Gênesis 49:8-12; Apocalipse 5:5; 19:11-16

Versículo-chave: “Judá, meu filho, é um leão novo que acabou de comer sua presa. Como o leão, ele se agacha, e como a leoa, se deita; quem tem coragem de acordá-lo?” (Gênesis 49:9 NVT)

Não podemos hesitar em afirmar que a realeza no Antigo Testamento atingiu seu auge com a monarquia davídica. Contudo, a promessa real não teve início em Davi, mas remonta a Abraão, quando o Senhor declarou: “Seus descendentes formarão muitas nações, e haverá reis entre eles” (Gênesis 17:6 NVT); e foi reafirmada a Jacó: “Haverá reis entre seus descendentes” (Gênesis 35:11 NVT). Essa promessa assume contornos mais nítidos nas últimas palavras de Jacó a seus filhos em Gênesis 49, especialmente na declaração dirigida a Judá, que antecipa o surgimento da linhagem real dentro do povo de Deus:

“Judá, seus irmãos o louvarão; você agarrará seus inimigos pelo pescoço, e todos os seus parentes se curvarão à sua frente.” (Gênesis 49:8 NVT)

Judá, cujo nome traz a ideia de “louvor ao Senhor”, aparece como líder após Jacó retirar essa prerrogativa de Rúben, Simeão e Levi. Embora também tenha cometido falhas graves – vendendo José e agindo de modo injusto com Tamar – a misericórdia divina se manifestou. A bênção, contudo, não é atribuída ao patriarca pessoalmente, mas à tribo que levaria seu nome, a qual comandaria Israel em batalhas e se tornaria o ponto de partida da realeza.

“Judá, meu filho, é um leão novo que acabou de comer sua presa. Como o leão, ele se agacha, e como a leoa, se deita; quem tem coragem de acordá-lo?” (Gênesis 49:9 NVT)

O texto afirma que Judá exercerá domínio, sendo representado como um “leão novo”, antigo símbolo de poder e autoridade (Números 23:24). Ele persegue sua presa, retorna vitorioso e descansa sem ser incomodado – afinal,  “quem tem coragem de acordá-lo?”.

“O cetro não se afastará de Judá, nem o bastão de autoridade de seus descendentes, até que venha aquele a quem pertence, aquele que todas as nações honrarão.” (Gênesis 49:10 NVT)

Esse versículo apresenta dois símbolos de governo: “cetro” e “bastão”, indicando domínio e legislação. A profecia levou cerca de 640 anos para ter cumprimento parcial em Davi, e aproximadamente 1600 anos para se concretizar plenamente em Cristo. Assim, embora a bênção de Gênesis 49:8-12 seja dirigida a Judá, essa grandiosa profecia encontra sua realização definitiva em Jesus, o Príncipe da Paz (Isaías 9:6).

Os versículos 11 e 12 descrevem um reinado tão abundante que vinhas servem até para amarrar jumentos; o vinho é tão farto que chega a lavar roupas – leite e vinho simbolizam abundância e regozijo. Esse é o descanso que o Rei Jesus concede ao Seu povo – um descanso futuro e definitivo, que será plenamente vivenciado em Seu retorno.

Portanto, o foco da bênção não é Judá propriamente, mas o Messias, o verdadeiro “Leão da tribo de Judá, o herdeiro do trono de Davi” (Apocalipse 5:5 NVT). A bênção concedida a Judá não ocorre por mérito humano, mas aponta para Cristo – o único digno. Assim como Judá não era merecedor, nós também não somos; mesmo assim, o Messias veio para derramar graça abundante sobre Seu povo. Em Cristo, somos coerdeiros (Romanos 8:17), caminhando rumo à pátria celestial; somos aqueles que “lavaram e branquearam suas vestes no sangue do Cordeiro” (Apocalipse 7:14 NVT).