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“Até aqui nos ajudou o Senhor!” (1 Samuel 7:12)

Série de Devocionais em 

Tiago

Leitura Bíblica: Tiago 5:10-11

Versículo-chave: “Consideramos felizes aqueles que permanecem firmes em meio à aflição. Vocês ouviram falar de Jó, um homem de muita perseverança. Sabem como, no final, o Senhor foi bondoso com ele, pois o Senhor é cheio de compaixão e misericórdia.” (Tiago 5:11 NVT)

Tiago agora convoca os cristãos a tomarem como referência os profetas e a figura de Jó “como exemplo de paciência no sofrimento” (Tiago 5:10 NVT). Aos olhos de Deus e da Igreja, “aqueles que permanecem fiéis em meio à aflição” são os verdadeiramente “felizes” – dignos de serem imitados como modelo de perseverança e esperança. Essa declaração remete diretamente às bem-aventuranças apresentadas por Jesus no Sermão do Monte, nas quais os perseguidos por causa da justiça são chamados de “bem-aventurados” (Mateus 5:10-12).

Ao citar os profetas, Tiago ressalta que eles “falaram em nome do Senhor” (Tiago 5:10 NVT). Essa não é uma simples descrição, mas uma afirmação que define a fonte de sua autoridade e, ao mesmo tempo, a razão de seus sofrimentos: o conteúdo da mensagem que proclamavam não era produto de vontade humana, mas expressão direta da vontade e da Palavra de Deus.

Falar “em nome do Senhor” significava estar revestido de Sua autoridade, agir como Seu representante e arcar com as consequências sociais e políticas de tal posição. A expressão indica que o sofrimento dos profetas não se devia a transgressões pessoais, mas era fruto de sua lealdade ao chamado divino. Eles padeceram não por causa de faltas cometidas, mas por proclamarem — e não por proclamarem qualquer coisa, mas por anunciarem a verdade “em nome do Senhor”.

De modo semelhante, Tiago exorta os destinatários da carta a não se silenciarem diante da injustiça, ainda que isso lhes traga oposição ou perseguição. Assim como os profetas, eles também deveriam falar em nome do Senhor, proclamando o juízo e a restauração futura. O intervalo entre a mensagem anunciada e o seu cumprimento é sempre um tempo de paciência — e, simultaneamente, um tempo de provação.

Dessa forma, Tiago relembra que a voz daquele que fala em nome do Senhor tem um custo elevado, mas jamais é inútil. Nesse contexto, Jó é apresentado como símbolo de perseverança. Embora não seja chamado de profeta, ele é descrito como alguém que enfrentou perdas, doenças, abandono e incompreensão, sem renegar sua fé. Jó permaneceu firme, mesmo sem entender a razão de seu sofrimento, e por isso se torna para Tiago um exemplo de constância e integridade em meio à dor.

O autor enfatiza que os leitores não apenas “ouviram falar de Jó”, mas também conheciam “como, no final, o Senhor foi bondoso com ele”. Esse “final” pode ser compreendido sob duas perspectivas: primeiro, como uma restauração concreta e visível (Jó 42:10–17); e, segundo, como revelação do caráter bondoso, compassivo e misericordioso de Deus.

O desfecho da história de Jó é mais do que narrativo, pois demonstra que o sofrimento do justo está sob o domínio de um Deus soberano, que conduz a história à plenitude de Seu propósito. O mesmo Senhor que permite a provação é aquele que assegura a restauração — não uma restauração meramente terrena, mas redentora. Por isso, Tiago conclui afirmando que “o Senhor é cheio de compaixão e misericórdia”, expressão que remete a um sentimento profundo, proveniente das “entranhas” — uma compaixão profunda que se move pela dor do outro. É a mesma linguagem usada por Paulo em Colossenses 3:12, ao exortar os cristãos a refletirem o caráter compassivo de Deus:

“Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade…”

Assim, a lição de Tiago é clara: o Deus que prova é o mesmo que restaura; o Deus que permite o sofrimento é aquele cuja palavra final é misericórdia. A perseverança, portanto, é o caminho pelo qual o cristão experimenta a fidelidade, a compaixão e a bondade do Senhor.

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